
导语:
中国古代封建社会的权要体系特色鲜明很是适合封建中央集权和君主专制统治。中央权要体系和父母官僚体系有一定的差异中央是集权地也是政治中心到国都做官是几多父母官吏的追求。而中国封建社会中央权要体系经由历史的沉淀生长成为了完备成熟的封建政治基本。
作为国之重器的官员们是每个朝代都珍视的存在封建权要体系的生长历程在他们身上便能体现出来包罗官员出行的变化朝廷对官员礼仪的要求俸禄的增减变化等等而且不仅能体现封建权要体系的生长还能体现整个封建社会的生长历程。
官员出行方式的变化图一:雍正帝画像
古代各朝天子上朝时间和频率并不完全一样也并非人们认为的天子日日都市召群臣朝议一般来说天子上朝的频率和仕宦休沐制度是相关的。除非是特别勤勉励精图治的君王好比历史上公认的最勤奋的帝王雍正他日日上朝不知疲倦。固然也有很长时间都不上朝或者只是象征性地表现一下的元朝。
开启了封建社会的第一个热潮的汉朝很是崇尚周礼天子和百官之间已经形成了一个周礼构建的基本的君臣关系是最为切合周礼中所描绘的最好的君臣关系的朝代。百官无论官阶崎岖都可以坐着和天子配合商议朝政大事虽然天子还是掌握着绝对的权力但皇权一定水平上还是受到权要制度的制约。
至于每个朝代必须上朝的官员也是凭据帝王的摆设而随时变化的。加上没有官职只有爵位的亲王们官员数量规模能从百位数到千位数。
有的朝代有高官阶的要求所以上朝人数较少。但也有凡京城官员都可以到场朝议的朝代所以上朝人数较多。
唐朝民俗开放自由民风三省六部制的完善成熟成为了权要制度生长的一个重要节点。
但所谓政治开明的唐朝除了丞相普通官员上朝的时候已经没有坐着议政的权利了。唐朝三省主座配合担任丞相除了丞相或者是天子特许的功勋会设座以外其余官员只能站着上朝。
五更天是天子的上朝时间他就住在宫内比力便利可是臣子们住的地方都纷歧样有的可能更靠近皇城有的可能在嘈杂的闹市而且他们上朝还需要比天子更早就期待在大殿之外否则就是藐视天子权威。联合文官多武将少人数忽多忽少上朝时间早这三个特点可以看得出来不管是哪一个朝代官员上朝的出行方式都是个值得重视的问题。
许多人都认为文臣坐轿武将骑马这是基本的出行模式。但实际上这并非是一个牢固的模式。
图二:早朝的场景
每个朝代不管文武重心再怎么偏移朝中文臣武将缺一不行可是基本上国都中还是文臣占多数因为中央的武将许多都在外带兵。
那些驻守边疆保家卫国的将军和父母官员差别他们属于中央的体例也是中央官员所以就算是没有重文轻武的政策之下文臣数量也相对会多一些。
好比繁荣的唐宋两朝唐朝人爱马人尽皆知特别是唐太宗。
唐朝虽然没有克制马车轿子可是限制还算是严格。上至百官之首丞相下至九品官员都不得乘坐轿撵上朝除非是受帝王尊敬的功勋元老。也许唐朝文武官员一律骑马上朝不奇怪但被诟病文弱的宋朝文臣们也是骑马上朝。
而且在汴梁城谁人置购不起房产的寸土寸金之地许多仕宦都住在外城日夜相续的市场让宋朝官员只能绕过闹市区骑马去上朝。
图八:古代仕宦画像